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二十四節(jié)氣從何而來?在中國最古老的天文臺找到答案

時間:2023-02-04 13:43:24 來源: 映象網(wǎng)


大象新聞?映象網(wǎng)記者 王韶卿 程維康 徐寧寧

春耕、夏耘、秋收、冬藏。

北京時間2月4日10時42分,我們迎來二十四節(jié)氣中的立春。立春是二十四節(jié)氣之首,大地逐漸蘇醒,萬物開始復(fù)蘇,自古以來被人們視作是一年的開始。


(資料圖片僅供參考)

你知道嗎,二十四節(jié)氣誕生在中原地區(qū)。

間泮游魚躍,和風(fēng)待柳芳,作為二十四節(jié)氣的第一個,立春的背后,可是藏著很多奧秘。比如:二十四節(jié)氣誕生于中原地區(qū)。立春時,很多地方還會有“打春牛”的習(xí)俗,這是為什么呢?

二十四節(jié)氣為何誕生在中原

“天”這個字,對中國人來說有著特別的意義。

遠(yuǎn)古先民“靠”天吃飯,因而對“天”有著特別的關(guān)注。他們把日出日落與農(nóng)作物的變化聯(lián)系在一起,發(fā)現(xiàn)了太陽運轉(zhuǎn)的周期性規(guī)律,并將其總結(jié)成服務(wù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的歷法,也就是二十四節(jié)氣。

二十四節(jié)氣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)省級代表性傳承人呂宏軍介紹說,二十四節(jié)氣誕生在中原地區(qū),有著多方面原因:

以河南為中心的黃河中下游地區(qū)氣候四季分明,這為制定二十四節(jié)氣奠定了堅實的氣象基礎(chǔ);

中原地區(qū)農(nóng)耕文明發(fā)達(dá),農(nóng)業(yè)的興盛,使人們積極探尋指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的規(guī)律,催生了歷法的制定;

從區(qū)位來看,中原地區(qū)自古就被稱為“天地之中”,居于國家中心地帶,區(qū)位優(yōu)勢使它為了當(dāng)時政治、經(jīng)濟和文化中心,在此制定歷法具有更廣泛的輻射性。

“中國之所以有發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè),二十四節(jié)氣起到了重要的作用。”呂宏軍說,二十四節(jié)氣的指導(dǎo),使中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有了飛速發(fā)展,一躍成為世界四大文明古國之一。

時至今日,二十四節(jié)氣已沿用2000多年。2016年,更是被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,成為全人類共同的文化財富。

二十四節(jié)氣如何確立

位于登封市告成鎮(zhèn)告成村的登封觀星臺,因得天獨厚的地理優(yōu)勢,成為中國古代天文活動的中心。這里保存有周公測景臺和元代觀星臺兩處天文文物。

周公測景臺是當(dāng)年周公測日影、驗四時的地方,也是中國最古老的天文遺跡;觀星臺不僅是中國現(xiàn)存最早的天文臺,也是中國古代驗證和測量二十四節(jié)氣的天文場所。

登封市文化館館長閆松濤介紹說,在早期先民的宇宙觀中,中國是位居天地中央之國,天地之中心在中原,中原的核心則在登封。登封之所以會成為“天地之中”,與告成鎮(zhèn)的周公測景臺和觀星臺密不可分。

周公用圭表測影,觀測太陽的運行軌跡,確定古陽城恰在地球南北的中心點上,認(rèn)定這里為天地、宇宙的中心。

確定天地之中后,周公又把表影最長的那天定為“冬至”,把表影最短的一天定為“夏至”,把兩個日中日影長相等、晝夜時刻相同的日子,分別定為“春分”和“秋分”,從而使“春”、“夏”、“秋”、“冬”四時得以劃定。

戰(zhàn)國時期,人們又確立了八個節(jié)氣,形成了二十四節(jié)氣的雛形。到了秦漢,二十四節(jié)氣正式定名,并從兩漢開始從中原傳播開來,逐漸成為整個中國普遍使用的農(nóng)耕補充歷法。

閆松濤說,二十四節(jié)氣作為中國獨創(chuàng)的文化遺產(chǎn),本質(zhì)上是總結(jié)一年中自然變化規(guī)律形成的知識體系和社會實踐。在中國古代,上個農(nóng)歷正月初一到下個正月初一謂之年,上個立春到下個立春謂之歲。立春是二十四節(jié)氣之首,被稱為歲始。到了這一天,就意味著一個新的輪回已開啟。

立春在歷史上有著怎樣的地位?又有哪些習(xí)俗?

俗話說,“一年之計在于春”。自秦漢代以來,中國就一直以立春作為孟春時節(jié)的開始,立春之日迎春的習(xí)俗,距今已有三千多年歷史。

“立春之后天氣回暖,萬物復(fù)蘇。在人們心中,春意味著風(fēng)和日麗,鳥語花香,萬物生長,農(nóng)家播種?!眳魏贶娊榻B,在古代,立春這一天都要舉行鞭春之禮,“引春牛而擊之”,意在鼓勵農(nóng)耕,發(fā)展生產(chǎn)。這在民間又稱為打春牛、“鞭土?!?。

“打春牛需要打三鞭,同時還要喊出三句話,一打風(fēng)調(diào)雨順,二打五谷豐登,三打國泰民安,表達(dá)人們對美好生活的期盼?!眳魏贶娬f,打春牛之后還有搶春的風(fēng)俗。把土牛打碎后,人們會爭著把土搬撒到自己的田里,這叫做搶春。后來,中原地區(qū)用秸稈和紙扎糊成“春牛”,并在腹中裝滿五谷雜糧、紅棗、核桃等干果,紙牛被抽打碎裂后,孩子們爭搶而食,形成“搶春”的又一種習(xí)俗。

除“打春?!蓖?,立春日還有咬春的習(xí)俗,這一天講究吃蘿卜或生菜,還有蔥、蒜、芥、姜、韭拼成“五辛盤”(“春盤”),既象征著對美好新生活的追求,又表達(dá)著對來春“五谷豐登、人畜興旺”的期盼。

總的來說,立春作為一年好年景的開始,被人們賦予了很高的地位。


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